والْأَطْلاءُ جَمْعُه، وكذلك الطِّلْيَانُ. وهو يَتَطَلّى: يَفْعَلُ فِعْلَ الطَّلا. وأَطْلَتِ الظَّبْيَةُ فهي مُطْلٍ: تَبِعَهَا طَلاهَا.
والطُّلاةُ: العُنُقُ، وكذلك الطُّلْيَةُ، والجميع طُلىً وأَطْلاء. ويقولونَ: مالَ النُّعَاسُ بطُلاهم. وأطْلَى الرَّجُلُ: مالَتْ عُنُقُه للمَوْتِ؛ فهو مُطْلٍ.
والطُّلْيَةُ: الرَّأْسُ.
والطِّلاءُ -مَمْدُوْدٌ-: ضَرْبٌ من القَطِرَانِ. وكُلُّ شَيْءٍ طُلِيَ به.
والطَّلِيَّةُ والطَّلْيَةُ (¬٩): خِرْقَةٌ تُطْلَى بها الإِبِلُ، ومَثَلٌ (¬١٠): «هو أهْوَنُ عَلَيَّ من طَلْيَةٍ».
والطَّلْيَاءُ: الجَرْبَاءُ.
والطَّلْيَةُ (¬١١) والطَّلْيَاءُ: خِرْقَةُ الحَيْضِ والهِنَاءِ.
وطَلَيْتُ الشَّيْءَ: حَبَسْته، فهو مَطْلِيٌّ وطَلِيٌّ. وكذلك الجَدْيُ إذا رَبَطْتَه بخَيْطٍ، واسْمُ الخَيْطِ: الطَّلْيَةُ (¬١٢).
والطَّلِيُّ: الحَمَلُ الذي في السَّمَاءِ؛ في قَوْلِه:
ومَجَرِّ مُنْتَحَرِ الطَّلِيِّ …
والطَّلْيَاءُ (¬١٣): قَرْحَةٌ تكونُ في جَنْبِ الإِنسانِ كالقُوباءِ (¬١٤). والمَلَّةُ من الخُبْزِ.