والنَّيِّطَةُ: البَعِيْرُ يُرْسِلُه [صاحِبُه] (¬١٤) مَعَ ناسٍ يَمْتَارُوْنَ ليُحْمَلَ له عليه، والجَميعُ النَّيِّطَاتُ (¬١٥).
والنَّيِّطُ: الماءُ الذي يَجِيْءُ من أعْلى الجَبَلِ.
والتُّنَوِّطُ: طائرٌ يُدْلي (¬١٦) خُيُوطاً من شَجَرَةٍ ويُفَرِّخُ فيها، ويَقُولُونَ (¬١٧):
«أصْنَعُ من تَنَوُّطٍ (¬١٨)».
ورُمِيَ في نَيْطِه: أي ماتَ؛ وهو نِيَاطُ القَلْبِ.
والنِّيَاطُ: كَوْكَبَانِ بَيْنَهما قَلْبُ العَقْرَبِ.
وذاتُ أَنْوَاطٍ: شَجَرَةٌ كانَتْ تُعْبَدُ في الجاهِلِيَّة.
نطو:
النَّطَاةُ: حُمّى أهْلِ خَيْبَر.
والْإِنْطَاءُ: لُغَةٌ في الإِعْطَاءِ، أَنْطِنِي كذا.
و ١٦ - في الحَدِيثِ (¬١٩): «إنَّ اليَدَ العُلْيَا هي المُنْطِيَةُ، وإنَّ اليَدَ السُّفْلَى هي المُنْطَاة».
وفلانٌ مُنَاطِي الشَّجَرَةِ، وقد نَاطَهَا: إذا طالَها.
ونَاطَيْتُ (¬٢٠) القَوْمَ: تَمَرَّسْت بهم.
ونَطَتِ المَرْأةُ غَزْلَها: إذا سَدَّتْه تَسْدِيَةً، وهي تَنْطُو نَطْواً، فهي ناطِيَةٌ، والغَزْلُ مَنْطُوٌّ ومَنْطِيٌّ (¬٢١).