والفُرْدَاتُ (¬٣١): الإِكَامُ والأشْرَافُ.
وسَيْفٌ فَرْدٌ وفَرِيْدٌ: إذا كانَ وَحْدَه. وقيل: الفَرَدُ هو ذو الفِرِنْدِ، وكذلك المُفَرَّدُ.
والفُرُوْدُ: كَوَاكِب صِغَارٌ.
و ١٦ - في الحَدِيثِ (¬٣٢): «لا تُمْنَعُ سارِحَتُكم ولا تُعَدُّ فَارِدَتُكُم». وهي الشّاةُ المُنْفَرِدَةُ تُحْلَبُ في المَنْزِلِ لا تُضَافُ إلى ما في المَرْعَى.
وتَمْرٌ فُرَادٌ: جافٌّ.
رفد:
الرِّفْدُ: المَعُوْنَةُ بالعَطَاءِ وسَقْيِ اللَّبَنِ (¬٣٣)، ورَفَدْتُه رَفْداً، والواحِدُ منها:
المَرْفِدُ والمِرْفَدُ. وقَدَحٌ قَصِيْرُ الجَوَانِبِ.
والمِرْفَدُ: عُسٌّ ضَخْمٌ.
والرَّفُوْدُ من النُّوْقِ: التي تَمْلأُ الرِّفْدَ.
والرِّفْدُ -أيضاً-: اللَّبَنُ.
ويقولون: هُرِيْقَ رِفْدُ فلانٍ: أي قُتِلَ.
وارْتَفَدْتُ مالاً: إذا أصَبْتَ من كَسْبٍ.
والرَّوَافِدُ: خَشَبُ السَّقْفِ.
ونَهْرٌ له رَافِدَانِ: أي نَهرَانِ يُمِدّانِه.
والرَّافِدَانِ: دِجْلَةُ والفُرَاتُ. وقيل: البَصْرَةُ والكُوْفَةُ.
والرِّفَادَةُ: [شَيْءٌ] (¬٣٤) كانَتْ قُرَيْشٌ تُرَافِدُ به (¬٣٥) في الجاهِلِيَّةِ أيّامَ المَوْسِمِ.