ذَوَا داءٍ. وقد دَاءَ يَدَاءُ داءً. وبَرِئْتُ إليكَ من كُلِّ داءٍ تَدْءآه (¬٢) الإِبِلُ. وشَفَةٌ دَاءَةٌ.
ودَاءٌ دَوِيُّ: شَدِيْدٌ.
ودَاءُ الذِّئْبِ (¬٣): الجُوْعُ.
والدَّوى: الحُمْقُ (¬٤). والضَّنى أيضاً. والرَّجُلُ الأحْمَقُ أيضاً.
والدَّأْيُ: جَمْعُ الدَّأْيَةِ وهي فَقَارُ الكاهِلِ، والجَمِيْعُ الدَّأْيَاتُ (¬٥).
[و] (¬٦) يُقال للغُرَابِ: ابْنُ دَايَةٍ (¬٧)؛ لأنَّه يَحْضُنُ فِرَاخَه دُوْنَ الأُمِّ. وقيل:
لأنَّه يَقَعُ على دَأْيَةِ البَعِيْرِ الدَّبِر فَيَنْقُرُها. وفي مَثَلٍ (¬٨): «جاؤوا به غُرَيِّبَ ابْنِ دَايَةٍ» للخَبَرِ الذي لا أصْلَ [له] (¬٩).
والدُّوَايَةُ: ما يَغْشَى الماءَ الرّاكِدَ واللَّبَنَ الرّائِبَ، ويُقال: دِوَايَةٌ أيضاً.
واللَّبَنُ دَاوٍ ومُدَوٍّ.
وماءٌ دَوِيُّ: مُتَغَيِّرٌ.
وادَّوَيْتُ: أكَلْتُ الدُّوَايَةَ (¬١٠). ودَاوَيْتُ الفَرَسَ (¬١١): سَقَيْته الدُّوَايَةَ.
والدَّوى: اللَّبَنُ نَفْسُه.
والدُّوَايَةُ -أيضاً-: ما يَبِسَ على الفَمِ من الرِّيْقِ.
والدَّأْدَأَةُ: صَوْتُ وَقْعِ الحِجَارَةِ في المَسِيْلِ. واللُّزُوْقُ بالأرْضِ.