ويقولونَ: دَائَيْتُ (¬٢٠) بَيْنَ القَوْمِ: أي أصْلَحْتُ (¬٢١).
ودَأَيْتُ له أَدْأى دَأْياً: خَتَلْته، وحُكِيَ: الذِّئْبُ (¬٢٢) يَدْأى للغَزَالِ.
والدَّاوِي من الطَّعَامِ والشَّرَابِ: الكَثِيْرُ.
والمُدَوِّيَةُ (¬٢٣) من العُشْبِ: [الأرْضُ] (¬٢٤) الوافِرَةُ [الكَلَإِ] (¬٢٥) لم يُؤْكَلْ منها شَيْءٌ.
وادَّوَيْتُ ما في الإِنَاءِ ادِّوَاءً: إذا أخَذْتَه بأجْمَعِه.
وأمْرٌ مُدَوٍّ (¬٢٥): مُظْلِمٌ.
والمُدَوِّي: السَّحَابُ المُرْتَجِسُ.
ودَوّى الفَحْلُ تَدْوِيَةً: سَمِعْتَ لهَدِيْرِه دَوِيّاً.
وما بها دَوِّيُّ (¬٢٦): أي أحَدٌ، ودُوِّيٌّ: مِثْلُه، ودُوْوِيٌّ.
ما أوَّلُه الأَلِفُ
أدَا يَأْدُو أدْواً: خَتَلَ، وفي مَثَلٍ (¬٢٧): «الذِّئْبُ يَأْدُو للغَزَالِ يَأْكُلُه».
والأَدْوُ: الحَدْوُ والسَّوْقُ (¬٢٨). ومَخْضُ السِّقَاءِ وتَحْرِيْكُه. والمَشْيُ السَّرِيْعُ.
والْأَوْدُ: مَصْدَرُ آدَ يَؤُوْدُ، أُدْتُ العُوْدَ أَؤُوْدُهُ فَانْآدَ: أي عُجْتُه فانْعَاجَ. ومنه