التّاء واللاّم
تل:
التَّلُّ: الرّابِيَةُ من التُّرَابِ؛ مَكْبُوْسٌ، وثَلاثَةُ أَتُلٍّ، والجَميعُ التِّلالُ والتُّلُوْلُ.
والصَّرْعُ، تَلَلْتُه أَتُلُّهُ، وهو تَلِيْلٌ: أي صَرِيْعٌ. والدَّفْعُ. والجَرْعُ.
والتَّلِيْلُ: العُنُقُ؛ لانْدِمَاجِه، وجَمْعُه تُلُلٌ وتَلائِلُ.
والتِّلَّةُ (¬١): شَيْءٌ من وَصْفِ الإِبِلِ. وهي البِلَّةُ بالفَمِ، والتَّلَلُ: البَلَلُ.
ورَأَيْتُه بتِلَّةٍ: أي بحالةٍ شَدِيْدَةٍ. وهي الضِّجْعَةُ أيضاً.
والمِتَلُّ: القَوِيُّ الشَّدِيْدُ، أسَدٌ مِتَلُّ. ورُمْحٌ مِتَلُّ: لا يَهْتَزُّ.
وإنَّ جَبِيْنَه لَيَتِلُّ: أي يَرْشَحُ.
وتَلَلْتُهُ في يَدَيْه: أي دَفَعْته إليه.
وأَتَلَّهُ: إذا ارْتَبَطَه واقْتَادَه.
وأَتَلَّ الدُّهْنَ في كذا: أقْطَرَه.
والتَّلْتَلَةُ: الإِقْلاقُ. ومَشْرَبَةٌ (¬٢) تُتَّخَذُ (¬٣) من قِيْقَاءَةِ الطَّلْعِ. والحَرَكَةُ؛ كالتَّرْتَرَةِ، والتَّلْتَالُ -اسْمٌ-: منه.