والثُّبَاتُ: الإِثْخَانُ في القَتْلِ.
ومَرِيْضٌ مُثْبَتٌ: ليس به حَرَاكٌ.
وثَابِتٌ: اسْمٌ.
والثِّبَاتُ: السَّيرُ الذي يُشَدُّ به الشَّيْءُ، أُثْبِتَ به إِثْبَاتاً، وجَمْعُه ثُبُتٌ. وهو -أيضاً-: شِبَامُ البُرْقُعِ وهي خُيُوْطُه.
والثَّبِيْتُ: ضِدُّ الهَبِيْتِ؛ وهو العاقِلُ المُتَمَسِّكُ.
والثِّبْتَةُ: الثَّبَاتُ.
ويَوْمُ إثْبِيْتٍ: يَوْمٌ مَعْرُوْفٌ، و (¬١٥) كانَ لكَلْبٍ على بَنِي نُمَيْرٍ.
وإِثْبِيْتُ (¬١٦): اسْمُ مَوْضِعٍ.
التّاء والثّاء والميم
ثتم (¬١٧):
مُهْمَلٌ عنده (¬١٨).
ثَتَمَ بما في بَطْنِه: رَمى به، ومَصْدَرُه الثُّتُوْمُ (¬١٩).
والانْثِتَامُ (¬٢٠): الانْفِجَارُ بالقَولِ القَبِيْحِ، وكذلك التَّثَتُّمُ. وهو انْخِرَامُ الخُرْزَةِ إلى الخُرْزَةِ.
وتَثَتَّمَ الثَّوْبُ: تَقَطَّعَ، واللَّحْمُ: تَهَرَّأَ (¬٢١)، والحِسْيُ: تَهَدَّمَ.