وفَرَسٌ مَتْبُوْنٌ: مَعْلُوْفٌ بالتِّبْنِ.
ورَجُلٌ تَبِنٌ طَبِنٌ: ذو تَبَانَةٍ وتَبَنٍ. وتَبَّنْتُ: دَقَّقْتُ النَّظَرَ في الأُمُوْرِ.
والتَّبَانِيَةُ: كالطَّبَانِيَةِ. وتَكَلَّمَ من غَيْرِ تِبْنَةٍ: أي من غير فِطْنَةٍ.
والتُّبَّانُ: شِبْهُ السَّرَاوِيْلِ، وجَمْعُه تَبَابِيْنُ.
واتَّبَنَ الثَّوْبَ اتَّبَاناً: لَبِسَه.
نبت:
النَّبْتُ: الحَشِيْشُ وما يَنْبُتُ من الْأَرْضِ (¬٧). والنَّبَاتُ: فِعْلُه، يُقال: أَنْبَتَ اللَّهُ النَّبَاتَ إِنْبَاتاً (¬٨) ونَبَاتاً. ونَبَّتُّ الحَبَّ تَنْبِيْتاً. وهي النَّبَائِتُ. والنِّبْتَةُ (¬٩): ضَرْبٌ من فِعْلِ النَّبَاتِ.
والنَّبِيْتُ: الأصْلُ.
والمَنْبِتُ: المَوْضِعُ الذي يَنْبُتُ منه (¬١٠) الشَّيْءُ.
وأَنْبَتَ البَقْلُ: بمعنى نَبَتَ.
والنَّابِتَةُ: قَوْمٌ من الحَشوِيَّة لا رَأْيَ لهم.
واليَنْبُوْتَةُ: شَجَرُ الخَشْخَاشِ.
وهو خَبِيْتٌ نَبِيْتٌ: بمَعْنى الثّاء.
بنت:
مُهْمَلٌ عنده (¬١١).
الخارزنجيُّ: شَرَحَ الأمْرَ فبَنَّتَه تَبْنِيْتاً: أي بَيَّنَه تَبْيِيْناً.
وحَدِيْثٌ مُبَنَّتٌ: أي مَقْصُوْصٌ.