والعِدْفةُ: كالصِّنْفَةِ من قِطْعَةِ ثَوْبٍ. [والصُّدْرَةُ] (¬٦٦). والقَبيلةُ من الناس.
والجَميعُ عِدَفٌ.
وعَدَفَهُ: أعْطَاه.
والعَيْدَفُ: نَحْوُ العِدْفَة وهي القِطْعَةُ من الشَّيْءِ. قال: ولا أحُقُّه.
عفد:
أهْمَلَه الخَليل (¬٦٧).
وحكى الخارْزَنْجِيُّ: اعْتَفَدَ القَوْمُ: اشْتَدَّ بهم الجُوعُ فجعلوا عليهم حَظِيرةً من الشَّجَر يَدْخُلونَ فيها ليَموتوا.
واعْتَفَد كذا: مِثْلُ اعْتَقَدَ.
العين والدال والباء
عدب:
أهْمَلَهُ الخَليل (¬٦٨).
وحَكى الخارْزَنْجِيُّ: العَدَابُ: مُسْتَرَقُّ الرَّمْل. واسْمُ أرْضٍ مَعْروفٌ، [وقيل: قِطَعٌ صِغارٌ من الرَّمْل] (¬٦٩).
بدع:
البِدْعُ: الأوَّلُ في كُلِّ أمْرٍ.
وأمْرٌ بَدِيْعٌ: مُبْتَدَعٌ.