تول
.
التُّوَلَةُ والتِّوَلَةُ: شَيْءٌ يُشْبِهُ السِّحْرَ يُحَبِّبُ المَرْأةَ إلى زَوْجِها.
والتُّوَلاتُ: الدَّوَاهي، الواحِدَةُ تُوَلَةٌ.
وتَالَ الرَّجُلُ يَتُوْلُ: عالَجَ التِّوَلَةَ.
ويقولون: كَيْفَ تالِكَ المَرْأة: بمَعْنى تِلْكَ، وهي تَأْنِيْثُ ذلكَ.
والتَّالُ: ضَرْبٌ من ضُرُوْبِ النَّخْلِ.
والتَّاوِيْلَةُ (¬١٠): نَبْتٌ يَنْبُتُ في ألْوِيَةِ الرَّمْلِ.
ليت:
لَيْتَ: كَلِمَةُ تَمَنٍّ، يقولونَ: لَيْتَنِي ولَيْتِي.
وقَوْلُه ﷿: ﴿لا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمالِكُمْ شَيْئاً﴾ (¬١١) من قَوْله: أَلاتَنِي حَقّي وأَلاتَنِي عن وَجْهي.
ولاتَنِي -أيضاً-: صَرَفَني.
ولاتَ الخَبَرَ عليه: أي عَمّاه وخَلَّطَه؛ يَلِيْتُه.
ولاتَهُ حَقَّه يَلِيْتُه ويَلُوْتُه.
ويقولون: الحَمْدُ للَّهِ الذي لا يُفَاتُ ولا يُلاتُ: أي لا يُسْتَبَدُّ (¬١٢) عليه بأَمْرٍ ولا يُمْنَعُ مِمَّا يُرِيْدُ.
ويُقال: اللاَّت: بمَعْنى اللَّيْلِ، وأنْشَدُوا:
كأَنَّ طَعْمَ رِيْقِها باللاّتِ … قُبَيْلَ أنْ تَقُوْمَ للصَّلاةِ
ولاتَ في النّاسِ مِثْلُه: أي لَيْسَ.
وقَوْلُه: ﴿وَلاتَ حِينَ مَناصٍ﴾ (¬١٣) بمعنى لَيْسَ.