وأَنْتَى الرَّجُلُ: إذا تَأَخَّرَ.
أنت:
مُهْمَلٌ عنده (¬٩).
الْمَأْنُوْتُ: الذي يَأْنِتُهُ (¬١٠) النّاسُ أي يَحْسُدُوْنَه.
وأَنَتَهُ -أيضاً-: إذا عانَهُ، ومَأْنُوْتٌ (¬١١): أي مَعْيُوْنٌ. ومِثْلُه: تَأَنَّتَ له.
والْأَنِيْتُ: كالزَّحِيْرِ والأنِيْنِ (¬١٢).
ويقولون: يا أَنْتَ: بمَعْنى يا هذا.
تون:
مُهْمَلٌ عنده (¬١٣):
التَّتَاوُنُ: احْتِيَالٌ (¬١٤) كأنَّهُ خَدِيْعَةٌ، يُسْتَعْمَلُ ذلك في الصَّيْدِ وغَيْرِه.
والتَّانُ: غَزْلٌ يُثْبِتُ به الخَيّاطُ القُطْنَ على الثَّوْبِ.
نأت:
مُهْمَلٌ أيضاً (¬١٥):
نَأَتَ يَنْأَتُ: أي حَسَدَ. وكذلك إذ أَنَّ أنِيْناً.
والنَّئِيْتُ: اعْتِمَادُ الصَّدْرِ بالزَّفِيْرِ (¬١٦).
ونَأَتَ الحِمَارُ: نَهَقَ وصاحَ.
والنَّئَّاتُ: نَحْوُ النَّهّاتِ.