وأَبَاتَهُم اللَّيْلُ بَيَاتاً (¬٤).
وما عِنْدَه بِيْتُ لَيْلَةٍ وبِيْتَةُ لَيْلَةٍ: أي قُوْتُها.
وامْرَأَةُ الرَّجُلِ وبَيْتُه: واحِدٌ. والبُيُوْتُ: النِّسَاءُ، وقيل: النِّكاحُ، وباتَ يَبِيْتُ بَيْتاً. وبَنى عليه بَيْتاً: إذا تَزَوَّجَ.
والبَيْتُ: الفَرْشُ.
ولَبَنٌ وماءٌ بَيُّوْتٌ: إذا مَضى عليه لَيْلٌ فَبَرَدَ وصَفَا.
وحَوْضٌ بَيُّوْتٌ: مُلِئَ بالأمْسِ.
وبَيُّوْتُ الهَمِّ: الذي بَاتَ في الصَّدْرِ.
وسِنُّ بَيُّوْتَةٌ: لا تَسْقُطُ (¬٥).
وتَبَيَّتُّ (¬٦) الطَّعَامَ تَبْيِيْتاً؛ والقَوْمَ. وبَيَّتُّهم: إذا طَرَقْتَهم لَيْلاً.
وتَبَيَّتُّه (¬٧) عن كذا: أي [/٣١٧ أ] احْتَبَسْتُه فَأَبَتُّهُ عندي.
ويقولونَ: بَيَّتَكَ اللَّهُ في عافِيَةٍ، ولا يقولونَ أَبَاتَكَ.
والمُسْتَبِيْتُ: الفَقِيْرُ.
وابْتَاتَ يَبْتَاتُ: بمعنى بَيَّتَ.
وبَيَّتَ فلانٌ قَوْلَ فلانٍ: أي غَيَّرَه.
وسُمِّيَ ﴿إِذْ يُبَيِّتُونَ ما لا يَرْضى مِنَ الْقَوْلِ﴾ (¬٩).
والتَّبْيِيْتُ في النَّخْلِ (¬١٠): أنْ يُشَذِّبَها من شَوْكِها وسَعَفِها.