Lewati ke konten

Kitab: Al-Muhith fil-Lughah · Pengarang: الصاحب بن عباد

Baca Juz 10, halaman 22

  1. حرف الظاء
  2. باب الثلاثي الصحيح
  3. [الظاء والراء]
  4. الظاء والراء والنون

والمِنْظَارُ: المِرْآةُ التي يُنْظَرُ فيها إلى الوَجْهِ.

والمُنَاظَرَةُ: أنْ تُنَاظِرَ أخاكَ في أمْرٍ تَنْظُرُ أنْتَ ويَنْظُرُ هُوَ فيه.

وهذا الجَيْشُ يُنَاظِرُ ألْفاً: أي يُنَاهِزُه.

والمَنْظَرَةُ: مَوْضِعٌ في رَأْسِ جَبَلٍ فيه رَقِيْبٌ. والنَّظُوْرَةُ والنَّظِيْرَةُ: الطَّلِيْعَةُ.

والمَنْظَرُ: الشَّيْءُ الذي يُعْجبُ بالنَّظَرِ إليه.

وهو عن هذا بمَنْظَرٍ: أي بمَعْزِلٍ.

وهو في مَنْظَرٍ ومُسْتَمَعٍ.

والنَّظْرَةُ: من الجِنِّ تُصِيْبُ الإِنسانَ. وبه نَظْرَةٌ [/٣١٩ أ]: أي سُوْءُ هَيْئَةٍ وقُبْح (¬٣). ونُظِرَ: أصَابَتْه نَظْرَةٌ، وهو مَنْظُوْرٌ.

ونَظَارِ: كَقَوْلِكَ انْتَظِرْ.

وناظِرُ العَيْنِ: النُّقْطَةُ السَّوْدَاءُ الخالِصَةُ التي فيها يُرى إنْسَانُ العَيْنِ.

والنّاظِرُ: عِرْقٌ (¬٤) في عُرْضِ الأنْفِ يَسْقي العَيْنَ، وهما ناظِرَانِ.

وفلانٌ شَدِيْدُ (¬٥) النّاظِرِ: أي بَرِيْءُ السّاحَةِ ممّا قُذِفَ به (¬٦).

والنّاظِرُ: عَظْمٌ يَجْري من الجَبْهَةِ إلى الخَيَاشِيْم.

وبَعِيْرٌ مُرْتَفِعُ النّاظِرَيْنِ: أي الرَّأْسِ.

ونَظِيْرُ الإِنْسَانِ: المُسَاوِي له؛ لأنَّه إذا نُظِرَ إليهما كانَا سَوَاءً. وناظَرْتُه:

صِرْت له نَظِيْراً. وناظَرْتُ به: جَعَلْته نَظِيْراً له.

وهو مَنْظُوْرٌ إليه: أي يُرْجى خَيْرُه. وهُوَ خِيَارُ المالِ.

ومَنْظُوْرٌ: اسْمُ رَجُلٍ.

Rujukan halaman ini: المحيط في اللغة، ج 10، ص 22 (SanadKitab #83, hlm. urut 4149)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.