ووَذَأْتُه فاتَّذَأَ: أي زَجَرْتَه فانْزَجَرَ. وكذلك إذا (¬١٥) عِبْتَه أو شَتَمْتَه. والوَذْءُ:
الشَّتْمُ.
وما به وَذْيَةٌ: أي عِلَّةٌ ووَجَعٌ، وقيل: عَيْبٌ. وبَرْدٌ أيضاً.
وما به أَذِيَّةٌ ووَذْيَةٌ: أي شَيْءٌ يَتَأَذَّى به. وما به وَذَاةٌ.
والوَذْيَةُ: الماءُ القَلِيْلُ.
والوَذْوَذَةُ: المَرْأَةُ الخَفِيْفَةُ الطَّيّاشَةُ. وذِئْبٌ وَذْوَاذٌ: خَفِيْفٌ.
ما أوَّلُه الألِف
إذْ: لِمَا مَضى.
وإذا: لِمَا يُسْتَقْبَلُ؛ لِوَقْتَيْنِ من الزَّمَانِ. وقد يُجْعَلُ أحَدُهُما بَدَلَ صاحِبِه.
وتَجِيْءُ إذْ (¬١٦) بمَعْنى إنْ.
وإذَنْ: جَوَابُ تَوْكِيْدِ الشَّرْطِ.
وإذا أُضِيْفَتْ إلى «إذْ» كَلِمَةٌ جُعِلَتْ غايَةً للوَقْتِ ونُوِّنَتْ وجُرَّتْ؛ كقَوْلِكَ:
يَوْمَئِذٍ وعَشِيَّتَئِذٍ.
وأنْتَ إذٍ: أي أنْتَ إذْ صَبيٌّ (¬١٧).
والأذَى: ما تَأذَّيْتَ به. ورَجُلٌ أَذٍ: شَدِيْدُ التَّأَذّي، أَذِيَ يَأْذى. وما بِهِ أَذِيَّةٌ:
أي ما يُؤْذِيْه.
وبَعِيْرٌ أَذٍ وناقَةٌ أَذِيَةٌ: إذا كانَ لا يَقِرُّ في مَكانٍ (¬١٨) من غَيْرِ وَجَعٍ.
وأذَّه يَؤُذُّه: إذا قَطَعَه. وشَفْرَةٌ أَذُوْذٌ.
وأَذَأْتُه إلى كذا: ألْجَأْته إليه.
وآذَا: لُغَةٌ في هذا.