العين، فجعلها أول الكتاب، ثم ما قرب منها؛ الأرفع فالأرفع (¬٨).
وهذه صورة الحروف على الولاء؛ وذِكْرُ نسبتها إِلى مخارجها، وهي تسعة وعشرون حرفاً:
ع. ح. هـ. خ. غ حَلْقِيَّة (¬٩)
ق. ك لَهَوِيَّتَان (¬١٠)
ج. ش. ض شَجْريَّة
ص. س. ز أَسَلِيَّة
ط. د. ت نِطْعيَّة
ظ. ذ. ث لِثويَّة
ر. ل. ن ذَلَقيَّة
ف. ب. م شَفَويَّة
ي. و. ا. [الهمزة] (¬١١) هوائية
*** [/٢ أ] فإِن قال قائل:
فَلِمَ ابتدأَ الخليل بالعين؛ وقد قال سيبويه وجماعةٌ [من] (¬١٢) النحويين:
لحروف العربية ستة عشر مخرجاً، فأقصاها مخرجاً: الهمزة والهاء، ومن وسط الحلق: العين والحاء، وأدناها: الغين والخاء؟ (¬١٣).