والظَّعُوْنَةُ: الجَمَلُ الذي تَرْكَبُه (¬١٨) المرأةُ خاصَّةً.
والظِّعَانُ: النِّسْعُ.
وذو الظَّعِيْنَةِ (¬١٩): مَوْضِعٌ.
ومَظْعُوْنٌ: اسْمُ رَجُلٍ.
وفي مَثَلٍ: «على كُرْهٍ ظَعَنَتْ ظاعِنَةٌ (¬٢٠)»؛ ويُقال: على عَمْدٍ، وهو ظَاعِنَةُ بنُ مُرٍّ غَلَبَهُم قَوْمُهم فرَحَلوا عنهم.
نعظ:
نَعَظَ الذَّكَرُ نَعْظاً ونُعُوْظاً.
وأنعَظَتِ المرأةُ: شَبِقَتْ.
والنّاعُوْظُ: الذي يُهَيِّجُ النَّعْظَ.
عنظ:
العُنْظُوَانُ: نَبْتٌ، يُقال عَظِيَ البَعيرُ: إذا اسْتَكْثَرَ رَعْيَه له؛ عَظَىً. والفاحِشُ من القَوْم؛ [يُقال] (¬٢١) عَنْظَى: إذا تكلَّمَ بالقَبيح. والذَّكَرُ من الجَرَاد، والأُنْثى عُنْظُوَانَةٌ. واسْمُ رَجُلٍ من كَلْب.
وعَنْظَى به: سَخِرَ منه. وسَمَّعَ به. ونَوَّهَ أيضاً.
وامرأةٌ عِنْظِيَان (¬٢٢): صَخّابَةٌ سَيِّئةُ الخُلُق، وهو مِنْ عَظَاه كذَا: أي سَاءَهُ وحَزَنَه.