وأرِبْتَ من يَدَيْكَ (¬٢٠): أي قَطَعَها اللَّهُ، وقيل: سَقَطَتْ آرَابُه. والآرَابُ:
الأعْضَاءُ، أرِبَ الرَّجُلُ أَرَباً: سَقَطَتْ آرَابُه.
والأَرَبُ: الحاجَةُ المُهِمَّةُ، وجَمْعُها آرَابٌ، وما (¬٢١) أَرَبُكَ إلى كذا، والإِرْبُ لُغَةٌ فيه.
والمَأْرُبَةُ: الحاجَةُ؛ والمَأْرَبَةُ. والأَرِبُ: ذو المَأْرَبَةِ. وأَرِبَ يَأْرَبُ أرَباً وإرْبَةً: أي احْتَاجَ وصارَ ذا مَأْرُبَةٍ.
وقَوْلُ أبي ذُؤَيْبٍ:
أَرِبْتُ … لإِرْبَتِهِ (¬٢٢) ..
أي كانَتْ له إرْبَةٌ في الغَزْوِ؛ وأرِبْتُ أنا أيضاً.
وآرَبُ من فلانٍ: أي آنَقُ (¬٢٣) وأشَدُّ حاجَةً.
والإِرْبُ: مَصْدَرُ الأرِيْبِ العَاقِلِ، وكذلك الإِرْبَةُ، والفِعْلُ: أَرُبَ يَأْرُبُ أَرَابَةً.
والأَرْبُ: الرَّجُلُ ذُوْ الخِبْرَةِ بالأشْيَاءِ والعِلْمِ بها.
والأَرِبُ: الكَلِفُ بالشَّيْءِ.
وأَرِبْتُ لإِرْبَتِكَ: أي عُنِيْتُ بما عُنِيْتَ وأهَمَّني ما أهَمَّكَ.
وأَرِبَ في الأمْرِ: بَلَغَ جُهْدَه وغايَتَه، وتَأَرَّبَ: مِثْلُه.
والأَرِبُ: الرَّفِيْقُ [/٣٣٧ ب] الصَّنَعُ، وأَرِبْتُ بالشَّيْءِ: صِرْت به ماهِراً.
ورَجُلٌ إرْبٌ جِرْبٌ (¬٢٤) -وامْرَأَةٌ إِرْبَةٌ جِرْ [بَةٌ] (¬٢٥) -: إذا كان مُحْكِماً لأمْرِه.