والرَّابِيَةُ: ما ارْتَفَعَ من الأرْضِ، وكذلك الرُّبْوَةُ والرَّبْوَةُ والرَّبَاوَةُ والرِّبْوَةُ، والجَمِيْعُ الرُّبى والرِّبى (¬٧٢) والرَّبَوَاتُ. والمُرْتَبي: الذي يَعْلُو الرّابِيَةَ. ومَكَانٌ رَبَاءٌ: مُرْتَفِعٌ.
وقَوْلُه ﷿: ﴿وَآوَيْناهُما إِلى رَبْوَةٍ﴾ (¬٧٣) قيل: هي المَقَابِرُ ويُقال لها الرِّبْوَةُ بفِلَسْطِين.
وأرْضٌ لا رَبَاءَ ولا وَطَاءَ فيها: أي مُسْتَوِيَةٌ لا يَفْرُقُ بَعْضُها بَعْضاً.
والرُّبْوَةُ: جَمَاعَةٌ عَظِيْمَةٌ نَحْو عَشَرَةِ آلافِ رَجُلٍ، والرُّبى جَمْعُها.
والأُرْبِيَّتَانِ: غُنْدُبَتَانِ في باطِنِ الفَخِذَيْنِ.
ورَبَوْتُ في حَجْرِ فلانٍ: بمَعْنى رَبِيْتُ.
ولَيْسَ عليهم رُبْيَةٌ (¬٧٤) ولا دَمٌ-وأَصْلُهُ رُبْوَةٌ؛ من الرِّبَا (¬٧٥) -، والرُّبْيَةُ والرِّبْيَةُ: ما عَمِلُوا في الجاهِلِيَّةِ من الدِّمَاءِ وغَيْرِ ذلك.
والرِّبَا: مَعْرُوْفٌ، وصاحِبُه مُرْبٍ، وقَرَأَ قَعْنَبُ: «وذَرُوا ما بَقِيَ من الرُّبُوِّ» (¬٧٦) على فُعُوْلٍ؛ جَعَلَه جَمْعَ رِبَاً (¬٧٧). وتَثْنِيَةُ الرِّبَا: رِبَيَانِ، والقِيَاسُ رِبَوَانِ (¬٧٨).
ورُبَةُ الحِمَارِ: جُفْرَتُه من بَطْنِه. وهي-أيضاً-: العُقْدَةُ وما نَتَأَ منها.
ربى:
رَبَّيْتُه وتَرَبَّيْتُه، وهو تَرْبِيَتي. ورَبِيْتُ بكُوْرَةِ كذا: إذا نَشَأْتَ بها.