والمَرْيَمُ (¬٥٢) من النِّسَاءِ: التي تُحِبُّ حَدِيْثَ الرِّجَالِ ولا تَفْجُرُ.
ورم:
الوَرَمُ: مَعْرُوْفٌ، وَرِمَ يَرِمُ (¬٥٣).
ومُوَرَّمُ (¬٥٤) الأضْرَاسِ: أُصُوْلُ مَنَابِتِها.
والأَوْرَمُ: الجَمَاعَةُ، وما في الأوْرَامِ مِثْلُه: أي في النّاسِ، و «ما أدْري أيُّ الأوْرَمِ هُوَ» (¬٥٥).
وشَجَرٌ وارِمٌ: كَثِيْرٌ مُجْتَمِعٌ.
وأوْرَمَتِ النّاقَةُ: وَرِمَ ضَرْعُها.
أرم:
الأَرْمُ (¬٥٦): مُلْتَقى قَبَائِلِ الرَّأْسِ. ويُسَمَّى الرَّأْسُ الضَّخْمُ: مُؤَرَّماً.
وبَيْضَةٌ مُؤَرَّمَةٌ: واسِعَةُ الأعْلى.
وجَمْعُ إرْمِ (¬٥٧) الرَّأْسِ: أُرُوْمٌ.
والإِرَمُ: من أعْلامِ قَوْمِ عادٍ كهَيْئة القُبُوْرِ، وكذلك الأُرُوْمُ، والأَيْرَمُ مِثْلُه.
والأيْرَمِيُّ: مِثْلُ الصُّوَّةِ في الجِبَالِ، وهي الأَيَارِمُ. ويقال للحِجَارَةِ المُجْتَمِعَةِ: يَرَمِيٌّ وأرَمِيٌّ.
و «ما بها أَرِمٌ» (¬٥٨): أي أحَدٌ؛ وإرْمٌ -بكَسْرِ الألِفِ وسُكُونِ الرَّاء-وأرْمٌ -