والإِلْوَاءُ: أنْ تُخَالِفَ بالكلامِ عن جِهَتِه.
والرَّجُلُ الأَلْوَى: المُجْتَنِبُ المُعْتَزِلُ. والذي لا يُدْرَكُ ما وَرَاءَ ظَهْرِه، «إنَّه لَأَلْوى بَعِيْدُ المُسْتَمَرِّ» (¬١٥)، والأُنْثى لَيّاءُ ونِسْوَةٌ لِيّانٌ وإنْ شِئْتَ (¬١٦) لَيّاوَاتٌ، وقد لَوِيَ يَلْوى لَوىً، وقيل: لَوّاءُ ولُوَّةٌ كحَوّاءَ وحُوَّةٍ.
ولَوَيْتُ (¬١٧) عن الشَّيْءِ والْتَوَيْتُ عنه.
ولَوَيْتُ عنه (¬١٨) الخَبَرَ: طَوَيْتُه. ولَوَى الطّائرُ بَيْضَه: كَتَمَه وخَبَأَه.
وإنِّي «لَأَعْرِفُ الحَيَّ من اللَّيِّ» الحَيُّ: الكَلامُ الظّاهِرُ؛ واللَّيُّ: الخَفِيُّ، و «الحَوَّ من اللَّوِّ» (¬١٩) وهو الباطِلُ.
ولَوِيَ الفَرَسُ يَلْوى لَوىً: إذا اعْوَجَّ ظَهْرُه؛ والْتَوَى. والأَلْوَى: المُلْتَوِي.
ولَوِيَتْ عَقِبُ الخُفِّ: اعْوَجَّتْ.
ولَوَّيْتُ عليه الأمْرَ: عَوَّصْته.
ولَوَيْتُ عليه-مُخَفَّفٌ-: انْتَظَرْتُه وأَقَمْتُ عليه؛ لَيّاً.
ولَوَّأْتُ به: أي عَذَّبْته.
ولَوّى اللَّهُ به: أي شَوَّهَه.
ولَوّى بوَجْهِه: أعْرَضَ.
ولَوَّأْتُ به الأرْضَ: ضَرَبْته.
واسْتَلْوى فلانٌ بكذا: ذَهَبَ.
واللَّوَى -مَقْصُوْرٌ-: داءٌ يَأْخُذُ في المَعِدَةِ، لَوِيَ يَلْوَى لَوىً.