والعَرَنُ -بفَتْح الراء والعَيْن أيضاً-: شَجَرَةٌ يُدْبَغ فيها تَنْبُتُ بالشّام. وقَرْحٌ يَخْرُج في باطِن جِرَانِ البَعير، وقد اعْتَرَنَ وعَرِنَ.
والعِرْنِيْنُ: الأنْف، والجَميع: العَرَانِيْنُ. وما ارْتَفَعَ من الأرْض. وأوَّلُ الشَّيْء. والعَرَانِيْنُ: الأشْرَافُ والسّادَة.
والعُرْنَةُ: أثَرُ سَحَجٍ في جِلْدِ الدابَّة ذَهَبَ شَعَرُه.
و ١٦ - في الحديث (¬١٤): «اقتُلوا من الكِلاب كُلَّ بَهِيْمٍ ذي عُرْنَتَيْنِ». أي نُكْتَتَيْنِ فَوْقَ عَيْنَيْه.
والعُرَانِيَةُ: طَحْمَةُ السَّيْل.
وعُرَيْنَةُ: حَيٌّ من اليَمن.
نعر:
نَعَرَ نَعِيْراً فهو ناعِرٌ ونَعُوْرٌ: لِصَوْتٍ في الخَيْشُوْم. [والنُّعْرَةُ: الخَيْشُوْم] (¬١٥).
ونَعَرَ العِرْقُ نُعُوْراً: وهو خُروجُ الدَّم في شِدَّةِ صَوْتٍ.
وهو نَعَّارٌ في الفِتَن: أي نَهّاضٌ.
وامْرَأةٌ نَعَّارَةٌ: صَخّابَةٌ فَحّاشَة.
والنّاعُوْرُ: ضَرْبٌ من الدِّلاء يُسْتَقى به (¬١٦).
والنّاعُوْرَة: مَضِيْقٌ في نَهرٍ في صَبّ (¬١٧) كالمِيْزاب، ومنه: ناعُوْرَة الرَّحى المُرَكَّبةُ على الجَنَاح.
ونَعِرَ الحِمَارُ: أصابَتْه النُّعَرَةُ في أنْفِه: وهو (¬١٨) ذُبَابٌ أزْرَق.