ومنه قَوْلُ الله ﵎: ﴿وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ﴾ (¬٢٣)، وقيل: معناه حَدَّها لهم، والعُرَفُ: الحُدُوْد، والواحِدَة: عُرَفَة، وسُمِّيتْ عَرَفَةُ بذلك كأنَّه عُرِفَ حَدُّه.
والعُرْفُ: المَعْرُوْف. وعُرْفُ الفَرَس. ويُقال: أعْرَفَ: إِذا طالَ عُرْفُه، وعَرَفْتُه: جَزَزْتَه (¬٢٤)، والمَعْرَفَةُ: مَوْضِعُ العُرْف.
وطارَ القَطا عُرْفاً عُرْفاً: بَعْضُها خَلْفَ بعضٍ.
و ﴿وَعَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ﴾ (¬٢٥) وهو اسْمُ واحِدٍ وإنْ كان بِناؤه جَمْعاً. واعْرَوْرَفَ: ارْتَفَعَ على الأعْرَاف.
واعْرَوْرَفَ البَحْرُ: ارْتَفَعَتْ أعْرَافُه وأمْواجُه.
والعُرَفُ -والواحِدَةُ عُرْفَةٌ -: أشْرافُ الأرض الدِّقَاقُ المُرْتَفِعَةُ. واسْمُ مَوْضِعٍ.
والعُرَفُ بِبِلادِ بَني أَسَد: عُرْفَةُ سَاقٍ؛ وعُرْفَةُ الأمْلَح؛ وعُرْفَةُ صَارَةَ؛ وعُرْفَة الثَّمد؛ وعُرْفَة الماوَيْنِ (¬٢٦)؛ وعُرْفَة القَرْدَيْن (¬٢٧) [مَوَاضِعُ] (¬٢٨).
واعْتَرَفْتُهُم: سَألْتَهم عن خَبَرٍ.
والاعْتِراف: الاقْرارُ بالذُّلِّ أو الذَّنْب (¬٢٩).