الحديث: «حَتّى تَرى عُفْرَةَ إبْطَيْه» (¬٦٥). أي بَيَاضَهما.
ولَقِيْتُه عن عُفْرٍ (¬٦٦): أي بَعْدَ شَهْرٍ.
وشَرَفُهُ عن عُفْرٍ: أي حَدِيْثٌ.
وهُذَيْلٌ تقول: جاءني بكلامٍ لا عَفْرَ (¬٦٧) له ولا عَوِيْصَ (¬٦٨). وما أغْرَبَ عُفُورَه وعَوِيْصَه: أي معانيه.
والعَفَرُ: السُّهَامُ؛ وهو من الشَّمْس ما يُقال له مُخَاطُ الشَّيْطانِ ومُخَاطُ الشَّمْس.
العين والراء والباء
عرب:
العَرَبُ العَارِبَةُ والعَرْباءُ: الخُلَّصُ. والعَرَبُ المُسْتَعْرِبَة: الذين دَخَلُوا فيهم بَعْدُ. وتَصْغيرُ العَرَبِ: عُرَيْبٌ بغَير الهاء. وإنما سُمِّيَتْ ب «عَرَبَةَ» وهي بَأْجَتُهم (¬٦٩). وسُمِّيَ يَعْرُبُ لأنَّه أوَّلُ مَنْ تَعَرَّبَ؛ وهو أبو قَحْطان. وانَّ فيه لَعُرُوْبِيَّةً (¬٧٠): أي أعْرابِيَّةً. وأعْرَبْتُ عنه وعَرَّبْتُ: أفْصَحْت. وعَرَّبْتُ عنه:
تَكَلَّمْتَ عنه. وعَرَّبْتُ الكلمةَ الفارسِيَّة.