والوِضَاعُ: المُخَاطَرَةُ. والمُتَارَكَةُ، جَميعاً.
وهو وَضِيْعَةٌ: أي دَعِيٌّ، وقد وَضُعَ.
ووَضَعْتُ الشَّيْءَ وِضْعَةً، ووَضْعاً.
وأُوْضِعْتُ في التّجَارَةِ: بمعْنى وُضِعْتُ.
وهو وَضِيْعٌ، بَيِّنُ الضَّعَةِ (¬١٨) والضِّعَة.
ولي عِنْدَه وَضِيْعَةٌ ووَضِيْعٌ: أي وَدِيْعَةٌ.
وهَلُمَّ أُوَاضِعْكَ الرَّأْيَ: أي تُطلِعني (¬١٩) على رأيك وأُطْلِعكَ على رأيي.
وأوْضَعْتُ النّاقَةَ فَوَضَعَتْ وأوْضَعَتْ -جَميعاً-: أي خَبَّتْ، وانَّها لحَسَنَةُ المَوْضُوْعِ.
ضعو:
الضَّعَةُ: شَجَرَةٌ تكونُ بالبادِيَةِ، والجميعُ: الضَّعَوَاتُ.
عضو:
العِضْوُ والعُضْوُ: لُغَتَانِ.
والتَّعْضِيَةُ: التَّجْزِئةُ (¬٢٠).
و ﴿جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ﴾ (¬٢١) أي عضَةً عِضَةً.
والعِضَوَاتُ: جَمْعُ العِضَةِ، شَجَرَةٌ، وفي مَثَلٍ (¬٢٢): «من عِضَةٍ ما يَنْبُتَنَّ شَكِيْرُها».