والمُتَّزِعُ: الشَّدِيْدُ النَّفْس.
عزو وعزى:
عَزَوْتُه وعَزَيْتُه عَزْواً وعَزْياً: نَسَبْتَه. وعَزَّيْتُه عَزْواً وعَزْياً (¬٨). وهو حَسَنُ العِزْوَةِ والعِزْيَةِ. واعْتَزى.
وفي الحَديثِ: عَزَوْتُه أعْزُوْهُ وأعْزَاه. وعَزَيْتُه: أي أسْنَدْته.
فأمّا
١٦ - قَوْلُه (¬٩): «من تَعَزّى بِعَزَاءِ الجاهِليَّة». فهو من الاعْتِزاء والتَّعَزِّي: وهو أن يُقالَ: يا لَ تَميمٍ. وهو حَسَنُ العِزْوَةِ: أي العَزَاء.
وقد عَزَا وَعَزِيَ -أيضاً-، عَزَاءً: صَبَرَ، وهو عَزِيٌّ: صَبُوْرٌ.
والعِزَةُ: الجَمَاعَةُ، والجَميعُ: عِزَوْنَ (¬١٠)، و [يُقال] (¬١١): عِزَيْنٌ، فَتُعْرَب نُوْنُه.
وكَلِمَةٌ شَنْعَاءُ من لُغَةِ أهْلِ الشِّحْرِ يقولون: لَعَزِيَّ (¬١٢) لقد كان كَذا، كما يُقال: لَعَمْري.