تَوَعَّرَ. واسْتَوْعَرُوا الطَّريقَ وأوْعَرُوا [/٤٧ ب].
وهو وَعْرُ المَعْرُوفِ: قَليلُه.
ووَعِرَ صَدْرُه يَعِرُ ويَوْعَرُ وَعْراً (¬٤٩): حَقِدَ، ويُقال بالغَيْن أيضاً.
وشَعَرٌ وَعِرٌ: بمَعْنى مَعِرٍ.
وتَوَعَّرْتُه في الكَلام: بَقَّيْتَه (¬٥٠) مُتَحيِّراً.
عرى:
عَرِيَ عَرْيَةً وعَرْوَةً (¬٥١) وعُرْياً، وهو عَارٍ وعُرْيَانٌ. وقيل: العاري هو الخَلَقُ الثِّياب، فَرْقاً بين المُتَجرِّدِ وبَيْنَه.
والعُرْيَانُ: الفَرَسُ المُقَلَّصُ. [و] (¬٥٢) من الرَّمْل: ما لا شجَرَ عليه.
واعْرَوْرَيْتُ الفَرَسَ: رَكبْتَه عُرْياً بلا جُلٍّ، وأفْرَاسٌ أعْراءٌ. وكذلك اعْرَوْرَى السَّرَابُ الاكامَ.
والعَرَاءُ: الفَضَاءُ لا يَسْتُرُ شَيْئاً، وجَمْعُه أعْرِيَةٌ وأعْرَاءٌ. وكُلُّ شَيْءٍ أعْرَيْتَه من سُتْرَتِه أيضاً.
وترَكْتُه في عَرَى الحائِط: أي فيما يَسْتُرُه منه.
وما يُعَرّى منه: أي [ما] (¬٥٣) يُخَلَّصُ.
وامْرأة حَسَنَةُ المُعَرّى [والمُعَرّاةِ] (¬٥٤) والعُرْيَةِ: أي المجَرَّد (¬٥٥).