والمُدَعْلِقُ: الدّاخِلُ في الأُمورِ المُغَمِّضُ فيها.
* اقْلَعَدَّ على وَجْهِه: أي مَضَى في البِلادِ.
* العُنْقُوْدُ: من العِنَبِ. وحَمْلُ الأرَاكِ والبُطْمِ، ويُقال عِنْقَادٌ أيضاً.
* العُنْدُقَةُ (¬٣٦): مَوْضِعٌ في أسْفَلِ البَطْنِ عند السُّرَّةِ كأنَّها ثُغْرَةُ النَّحْرِ.
* الدِّقْعِمُ (¬٣٧): التُّرَابُ. [و] (¬٣٨) ناقَةٌ دِقْعِمٌ: هَرِمَةٌ.
* المُقْمَعِدُّ: الذي تُكَلِّمُه بجَهْدِكَ ولا يَلينُ لكَ ولا يَنْقادُ.
[مع الذال]:
* المُقْذَعِرُّ (¬٣٩): المُتَهَيِّئُ للشَّرِّ المُتَعَرِّضُ للقَوْمِ لِيَدْخُلَ في أُمورِهم وحَدِيْثِهم.
* المُقْذَعِلُّ: السَّرِيْعُ.
والقِذَعْلُ: الخَسِيْسُ من الرِّجَالِ والنِّسَاءِ، ويُقال: قُذَعْمِلٌ.
* تَعَذْلَقَ الرَّجُلُ في مَشْيِه تَعَذْلُقاً: إِذا مَشى مَشْياً مُتَحَرِّكاً.
* الذُّعْلُوْقُ: النَّشِيْطُ. وضَرْبٌ من الكَمْأةِ مُسْتَطِيْلَة. ونَبْتٌ بالبادِيةِ.
والخَفيفةُ الأسِيْلَةُ الضَّيِّقَةُ الفَمِ من الضَّأنِ، وتُدْعى للحَلَبِ فيُقال: ذُعْلُوْق ذُعْلُوْق (¬٤٠).
* القُنْذُعُ والقُنْذَعُ (¬٤١): الدَّيُّوْثُ.