والمُرْمَعِلُّ: الشَّحْمُ تُلْقِيْه على النّار فَيَذُوْب.
وارْمَعَلَّتِ الابِلُ: تَفَرَّقَتْ.
* رَعَمْلي (¬٣) انه كذا: بمعنى لَعَمْري.
* الفِرْنِعُ: القَمْلُ الوَسَطُ، ويُضَمُّ الفاءُ، والجَميعُ: الفَرَانِعُ.
* العِفَرْنُ -على مِثالِ هِزَبْرٍ-: الأسَدُ.
* الفَرْعَنَةُ: مَصْدَرُ فِرْعَوْنَ. وهو ذو فَرْعَنَةٍ: أي ذو دَهَاءٍ ونُكْرٍ. ويُقال: فُرْعَوْنُ أيضاً.
* العُرْبَانُ والعُرْبُوْنُ والعَرَبُوْنُ والعُرُبَانُ: مَعْروفٌ، يُقال منه: عَرْبَنْتُ وأعْرَبْتُ.
* العَنْبَرُ: التُّرْسُ، والجَميعُ: عَنَابِرُ.
وأتَيْتُه في عَنْبَرةِ الشِّتاءِ: أي في شِدَّتِه.
وعَنْبَرةُ القَوْم: طِيْبُهم، يَعْني خُلُوْصَ أنْسَابِهم وأحْسَابِهم.
وأنْتَ بهذا البَلدِ عَنْبَريٌّ: يُضْرَبُ مَثَلاً (¬٤) في الهِدايَةِ. وبَنُو العَنْبَرِ: أهْدى [/٥٧ أ] قَوْمٍ.
* ارْمَعَنَّ الرَّجُلُ ارْمِعْنَاناً: وهو الشَّهِيْقُ والبُكاءُ.
*وقَعُوا في عَبَوْفَرانِ (¬٥) شَرٍّ: أي في شِدَّةٍ.
* البُرْعُمُ والبُرْعُوْمُ: زَهرةُ الشَّجَر.