وعُوْدٌ حَنّانٌ: مُضْطَرِبٌ (¬١٧٣)
والعَرَبُ تُسَمِّي جُمادى الآخِرَةَ (¬١٧٤): الحَنِيْنَ والحِنِّيْنَ -مُشَدَّدَةً-، وجَمْعُه: أحِنَّةٌ.
والحَنَنُ: الجُعَلُ، وتَصْغِيرُه: حُنَيْنٌ.
وحُنَّ عَنَّا شَرَّكَ: أي رُدَّه.
وفُلانٌ لا يَحُنُّ عنِّي كلمةً.
وطَرِيقٌ حَنّانٌ: واضِحٌ.
وإنَّه لَيَأْخُذُ في كلِّ فَنٍّ وحَنٍّ.
وحِنْحْ (¬١٧٥): زَجْرٌ للغَنَم.
نح:
النَّحْنَحَةُ والتَّنَحْنُحُ: أسْهَلُ السُّعَال (¬١٧٦)، وهي عِلَّةُ البَخِيْل.
والنَّحَاحَةُ (¬١٧٧): الصَّبْرُ.
وما نَفْسي (¬١٧٨) بِنَحِيْحَةٍ عن كذا (¬١٧٩)
والنَّحَاحَةُ: السَّخَاءُ. والبُخْلُ، معاً، وهو من الأضْدَاد.
ونَحَحْتُ الجَمَلَ أنُحُّه: أي حَثَثْتَه.
ونَحْنُ: كَلمةٌ يُعْنى بها الجَميعُ.