قحر:
القَحْرُ: المُسِنُّ وفيه بَقِيَّةٌ.
ويُقال للشَّرُوْبِ القَصِيْرِ: قُحَارِيَةٌ.
وما أشَدَّ قُحَارِيَتَه: أي غَضَبَه وخُصُوْمَتَه.
وشَيْخٌ إنْقَحْرٌ: مُسِنٌّ.
الحاء والقاف واللام
حقل:
الحَقْلُ: الزَّرْعُ إِذا تَشَعَّبَ وَرَقُه من قَبْلِ أنْ تَغْلُظَ سُوْقُه. أحْقَلَتِ الأرْضُ.
وأحْقَلَ الزَّرْعُ.
والمُحَاقَلَةُ: بَيْعُ الزَّرْعِ قَبْل بُدُوِّ صَلاحِه؛ ونُهِيَ عنها (¬٩٩). والمُحَاقِل:
المُزَارِعُ.
والحَقِيْلَةُ: ماءُ الرُّطْبِ في الأمْعَاءِ.
والحَقْلَةُ (¬١٠٠): حُسَافَةُ التَّمْرِ [و] (¬١٠١) ما بَقِيَ من نُفَاياتِه.
والحَوْقَلُ: الشَّيْخُ إِذا فَتَرَ عن النِّكاح.
والحَوْقَلَةُ: سُرْعَةُ المَشْي. وهو-أيضاً-: الغُرْمُوْلُ اللَّيِّنُ (¬١٠٢)، والقارُوْرَةُ الطَّويلةُ العُنُقِ (¬١٠٣) تكونُ مَعَ السَّقّائين.
وحَقِيْلٌ: جَبَلٌ، ويُقال: مَوْضِعٌ بالبادِيَةِ. ومَتْنٌ من الأرْضِ لا يَبْلُغُ أنْ