الشَّتْمِ للمَرْأةِ: «عَقْرى حَلْقى (¬١٢١)» أي مَشْؤُوْمَةٌ [/٦٢ ب] مُؤْذِيَةٌ؛ وعَقْراً حَلْقاً -مُنَوَّنٌ-، وقيل: يُرَادُ حَلَقَها اللَّهُ وعَقَرَها.
و «سُقُوا بكَأْسِ حَلاقِ (¬١٢٢)» أي بكأسِ المَنِيَّةِ الحالِقَةِ (¬١٢٣).
ولأُمِّه الحُلْقُ (¬١٢٤): يَعْنِي حَلْقَ الرَّأْسِ.
والحالُوْقَةُ: المَشْؤُوْمُ أيضاً.
والحَلْقَةُ -بالتَّخْفِيفِ-: حَلْقَةُ القَوْمِ، والجَميعُ: الحَلَقُ، ومنهم مَنْ يُثَقِّلُه. وقيل: الحَلْقَةُ -من القَوْم-مُخَفَّفَةٌ، والحَلَقَةُ -من الحَديد-مُثَقَّلَةٌ.
وكانَ للنُّعْمانِ دِرْعٌ يُسَمِّيْها الحَلَقَةَ (¬١٢٥). والسِّلاحُ كُلُّه يُسَمّى:
الحَلَقَة (¬١٢٦).
والحِلاقُ: جَمْعُ حَلْقَةِ القَيْدِ.
وحَلْقَةُ البابِ؛ وحِلْقَةٌ: لُغَةٌ لِبَلْحَرْثِ (¬١٢٧).
والحِلْقُ: الخاتمُ من فِضَّةٍ بلا فَصٍّ. وهو المالُ الكَثيرُ، وجاءَ بالحِلْقِ.
وحُلُوْقُ الأرْضِ: مَجَارِيْها وأودِيَتُها ومَضَائقُها.