الحاء والجيم والنون
حجن:
الحَجَنُ: اعْوِجاجُ الشَّيْءِ الأحْجَنِ حتّى المِنْقارِ والأُنُوْفِ والشَّعَرِ التي (¬١٠٢) جُعُودَتُه في أطرَافِه. وفَرَسٌ حَجْناءُ.
والمِحْجَنُ: عَصاً في طَرَفِها عُقّافَةٌ. والفِعْلُ منها: الاحْتِجَانُ.
ويُقال للرَّجُلِ إِذا اخْتَصَّ شَيْئاً دون أصحابه: احْتَجَنَهُ لِنَفْسِه.
وحَجَنْتُه عنه: صَدَدْتَه.
واحْتَجَنْتُ عليه حُجْنَةً (¬١٠٣): أي حَجَرْتَ عليه.
والغَزْوَةُ الحَجُوْنُ: التي يُظْهِرُ غيرَها ثمَّ يُخَالِفُ إلى ذلك المَوْضِعِ (¬١٠٤).
وقيل: هي البَعِيْدَةُ.
وفلانٌ مِحْجَنُ مالٍ: أي حَسَنُ القِيَامِ عليه.
واحْتِجانُ المالِ: إصْلاحُه.
والحَجُوْنُ: الكَسْلانُ.
والحَجَنُ في (¬١٠٥) الدّابَّةِ: الإِقْعادُ، وهو عَيْبٌ في الرِّجْلِ.
وتَيْسٌ أحْجَنُ: أشْعَرُ السّاقِ.
وأحْجَنَ الثُّمَامُ: إِذا خَرَجَتْ حُجْنَتُه وهي أمَاصِيخُه.
والمُحْجَنُ من الزَّرْعِ: حيثُ انْحنى بين السُّنْبُلِ والسّاقِ.
والحُجَنُ (¬١٠٦): قُضْبَانُ الكَرْمَةِ التي فيها العِنَبُ.