أُلاكَ حَبَّشْتُ … لهم تَحْبِيْشي (¬٧١)
والأحْبَاشُ والأهْبَاشُ: جَمَاعَاتُ النَّاسِ، وكذلك الحُبَاشَةُ. وحَبَشَ له وهَبَشَ: جَمَعَ.
ويِقال للبُهْمى إذا الْتَفَّتْ وكَثُرَتْ: حَبَشِيَّةٌ.
وحُبْشِيَّةُ: اسْمُ امْرَأةِ يَعْقُوبَ.
والأحْبَشُ: الذي يَأْكُلُ طَعامَهُ ويُزَيِّنُ مَائِدَتَه (¬٧٢).
والحُبْشَانُ: ضَرْبٌ من الجَرَاد.
شبح:
الشَّبَحُ: ما بَدا لكَ شَخْصُه، ويُسَكَّنُ الباء، والجَميعُ: الأشْباحُ.
وفي المَثَلِ (¬٧٣): «أدَقُّ من شَبَحٍ باطِلٍ» يَعْنُوْنَ الهَبَاء.
والشَّبْحُ: مَدُّكَ شَيْئاً بين أَوْتَادٍ لِيَجِفَّ. وكذلك الرَّجُلُ إذا شُبِحَ للعُقَابَيْن (¬٧٤).
وشَبَحَ (¬٧٥) القَوْمُ أَيْدِيَهُم إلى الله في الدُّعاء: رَفَعُوها، وأيْدٍ شَوابحُ.
ورَجُلٌ مَشْبُوحُ الذِّراعَيْنِ: طَوِيْلُهما.
والمُشَبَّحُ: المُعَرَّضُ.
والشَّبْحُ: العَرِيْضُ.
وشَبَحْتُ العُوْدَ: نَحَتُّه وعَرَّضْتُه.