وهؤلاءِ أحْشامِي وحُشَمَائي: أي جِيراني وأضْيافِي.
وأحْشَمْتُه فَحَشِمَ (¬٨٢): أي أغْضَبْتُه. وإِنَّ ذلك لَمِمَّا يُحْشِمُ بني فلانٍ.
وحَشَمْتُ الرَّجُلَ وأحْشَمْتُه: وهو أنْ يَجْلِسَ إليك فَيُؤذِيَكَ ويُسْمِعَكَ ما تَكْرَهُ (¬٨٣).
والمُحْتَشِمُ: مِثْلُ المُحْتَشِدِ يَعْنِي المُجْتَمِعَ.
وتَحَشَّمْتُه: تَحَضَّضْتُه واسْتَعْطَفْتُه.
والتَّحَشُّمُ: كالتَّعْيِير.
شحم:
الشَّحْمُ: مَعْرُوفٌ، وأشْحَمَ القَوْمُ: كَثُر عندهم ذاكَ. وفي المَثَلِ: «الكَلْبُ أضَنُّ بالشَّحْمَةِ» أي إِنَّكَ لا تَفْعَلُ ما تقول (¬٨٤).
ولَقِيْتُه بِشَحْمِ كُلاه: أي بِجِنِّ نَشاطِهِ.
وشَحْمَةُ الرُّمّانَةِ: هَنَةٌ في جَوْفِها، فإِذا غَلُظَتْ قيل: رُمّانَةٌ شَحِمَةٌ.
وعِنَبٌ شَحِمٌ: قَليلُ الماءِ صُلْبُ اللِّحَاءِ.
وشَحْمَةُ الأُذُنِ: اللَّحْمَةُ في مُعَلَّقِ القُرْطِ من أسْفَل.
وشَحْمَةُ الأرْضِ: دُوْدَةٌ بَيْضاءُ.
ولُعْبَةٌ للعَرَبِ تُسَمَّى: الشَّحْمَةَ.
حمش:
الحَمْشُ: الدَّقِيْقُ القَوائِم، وسَاقٌ حَمْشَةٌ مُسْتَحْمِشَةٌ، قال (¬٨٥):