حزر:
الحَزَوَّرُ: الذي قد اشْتَدَّ وبَلَغَ، وهم الحَزَاوِرَةُ، وهم الحَزْوَرُ أيضاً- بسُكُونِ الزّاي-. وقال الأصمعيُّ: الحَزَوَّرُ: الضَّعيفُ والقَوِيُّ، وهو من الأضْدَادِ. وقيل: الصَّغيرُ.
وحَزَرْتُ (¬٣) الشَّيْءَ أحْزُرُه حَزْراً: وهو حَدْسٌ وظَنٌّ (¬٤).
وَحَزَرَ النَّخْلَ: خَرَصَه.
والحَزْرُ (¬٥): الصُّلْبُ من الأماكِنِ.
والحِزْوَارُ (¬٦): الأكَمَةُ، وجَمْعُه: حَزَاوِرُ.
والْحَزْوَرَةُ -مُخَفَّفَةٌ-: النَّاقَةُ المُقَتَّلَةُ المُذَلَّلَةُ.
وأتاني (¬٧) فلانٌ مُحَزْوِراً: أي مُتَغَضِّباً.
والحَزْرَةُ: مَرَارَةُ نَبِقَةٍ مُرَّةٍ.
وحَزَرَ اللَّبَنُ يَحْزُرُ ويَحْزِرُ. واللَّبَنُ الْحَازِرُ: الذي عَدا القُرُوْصَ (¬٨).
والحَزْرَةُ: خِيارُ المالِ وسَرَاتُه، وجَمْعُها: حَزَرَاتٌ،
و ١٦ - في الحَديثِ (¬٩): «لا تَأْخُذْ من حَزَراتِ أنْفُسِ النّاسِ شَيْئاً».
رزح:
رَزَحَ البَعيرُ رَزْحاً ورُزُوْحاً: أعْيا فَقَامَ، وبَعيرٌ رَازِحٌ، وإِبلٌ رَزْحَى ومَرَازِيْحُ،