والطَّحَّانَةُ والطَّحُوْنُ: كالرَّطّانَةِ والرَّطُوْنِ؛ وذلك إِذا كانَتِ الابِلُ رِفاقاً مَعَ أهْلِها.
والطَّحُوْنُ: نَحْوُ الثَّلثمائة من الغَنَم.
ومالٌ طُحَنَةٌ: أي كثيرةٌ تَطْحَنُ بِوَطْئها.
وطَحَنَتِ الأفْعى: إِذا أبْدَتْ رُؤوسَها (¬٣٠) ودَفَنَتْ سائرَها في الرَّمْلِ. ومنه الطُّحَنُ: للدُّوَيْبَّةِ التي تَنْدَسُّ في التُّرَاب.
والطُّحَنُ: القَصِيْرُ من الرِّجالِ، وجَمْعُه: طُحَنُوْنَ.
والطَّاحِنُ: الثَّوْرُ الذي يَقُوْمُ (¬٣١) وَسطَ الكُدْسِ فيَقِلُّ دَوَرَانُه.
حنط:
الحِنْطَةُ: البُرُّ، والحِنَطُ: جَمْعٌ، وبَيّاعُها: حَنّاطٌ.
والحَنُوْطُ: طِيْبٌ للمَيِّتِ.
وحَنَطَ الأدِيْمُ فهو حانِطٌ: إِذا احْمَرَّ.
وحَنَطَ (¬٣٢) الرِّمْثُ والغَضَى وأَحْنَطَ -معاً-: إِذا أدْرَكَ وابْيَضَّ. والْحَانِطُ:
ثَمَرُ الغَضى.
والْأَحْنَطُ: العَظِيمُ اللِّحْيَةِ [/٧٥ أ] الكَثُّها.
نحط:
النَّحْطَةُ: داءٌ يُصِيْبُ الابِلَ والخَيْلَ في صُدُورِها فلا تَسْلَمُ، يُقال: ناقَةٌ مَنْحُوْطَةٌ ومُنَحَّطَةٌ (¬٣٣).