والحَدَرُ: حُمْرَةٌ فيها وضِخَمٌ. وعَيْنٌ حُدُرّى بُدُرّى-على فُعُلّى-؛ وحَدْرَةٌ بَدْرَةٌ.
والحَدْرَةُ -جَزْمٌ (¬١١) -: قَرْحَةٌ تَخْرُجُ بباطِنِ جَفْنِ العَيْنِ، حَدِرَتْ (¬١٢) عَيْنُه حَدَراً.
وحَدَرَ جِلْدُه يَحْدُرُ حُدُوْراً: تَوَرَّمَ. وحَدَرَتْ جِلْدَتُه؛ وأُحْدِرَتْ بِضَرْبٍ.
والحَدْرُ: نُتُوْءُ القَرْحَةِ، وجَمْعُه: حُدُوْرٌ.
والحَيْدَارُ (¬١٣): الحَصى المُسْتَديرُ، أنْشَدَ:
يَرْمي بِجَنْدَلَةِ الحَصى الحَيْدارِ …
والحَادُوْرُ: القُرْطُ، وجَمْعُه (¬١٤): حَوَادِيْرُ.
ورَمَاه اللهُ بالحَيْدَرَةِ: أي بالهَلاكِ.
و ١ - الحَيْدَرَةُ: من أَسْمَاءِ الأسَدِ، وبه سُمِّيَ عَليُّ بنُ أبي طالبٍ-﵁ حَيْدَرَةَ.
وقال النَّضْرُ: الحُدْرَةُ: نَحْوُ الأرْبَعين من الإِبِلِ، يُقال: عليه حُدْرَةُ إبِلٍ، وكذلك حُدْرَةٌ من الغَنَمِ وحُدُرَةٌ (¬١٥): أي قِطْعَةٌ.
وحَيٌّ حادِرٌ: أي مُجْتَمِعٌ كَثِيرٌ.
والحَدْرُ في الأسْنَانِ: أُكَالٌ في قَعْرِ باطِنِها.
وأحْدَرْتُ الثَّوْبَ إحْدَاراً: إذا كَفَّه.
والحَادُوْرُ: ما شَرِبْتَه من الدَّواءِ للمَشْي. وهو مَصْنُوْعٌ.