والمِحْظَارُ: ضَرْبٌ من الذُّباب، ولا أحُقُّه.
الحاء والظاء واللام
[/٧٧ ب]
حظل:
الحَظِلُ: المُقَتِّرُ.
والحَظَلانُ: المَنْعُ، حَظَلَ يَحْظُلُ (¬٥) حَظْلاً وحَظَلاناً.
والحَظُوْلُ: الذي يُحَاسِبُ امْرَأتَه لِبُخْلِه.
وبَعِيرٌ حَظِلٌ: أكَلَ الْحَنْظَلَ.
والْحَاظِلُ: الغَضْبانُ.
ومَرَّ يَتَحَظَّلُ: إِذا قَرْمَطَ الخَطْوَ.
لحظ:
اللِّحَاظُ: مُؤْخِرُ العَيْنِ. واللَّحْظَةُ: النَّظْرَةُ من جانِبِ الأُذُنِ.
وقال أبو عمرو: اللِّحَاظُ: بَطْنُ الرِّيْشَةِ الأبْيَضُ إِذا أُخِذَتْ من الجَنَاحِ فَقُشِرَتْ فأسْفَلُها الأبْيَضُ هو اللِّحَاظُ.
واللِّحَاظُ (¬٦): وَسْمٌ على العَيْنَيْنِ.
وجَبَلٌ من جِبَالِ هُذَيْلٍ يُسَمّى: لَحُوْظَ؛ سُمِّيَ به لِتَلَحُّظِه: أي ضِيْقِه.
واللَّحُوْظُ: الضَّيِّقُ.
ولَحِيْظُ (¬٧): اسْمُ ماءٍ.