قلت: في إطلاق هذا النفي عن المحدثين نظر، فإن أبا الحسن ابن القطان صاحب "بيان الوهم والإيهام" منهم وقد رد أحاديث من مراسيل عن الصحابة - رضي الله تعالى عنهم - ليست لها علة إلا ذلك.
منها: حديث جابر في صلاة جبريل ﵊ بالنبي ﷺ -١ وغير ذلك - والله أعلم -.
٣٥- قوله (ع) : "ودعوى الاتفاق مردود بقول الأستاذ أبي إسحاق ﵀ –"٢.
قلت: قد صرح غيره بأن الاتفاق ر٨٠/ب كان حاصلاً قبل الأستاذ فجعل الأستاذ محجوبا بذلك.
وفي ذلك نظر، فقد قدمنا قبل٣ في الكلام على المرسل عن جماعة من أئمة الأصول بما يقتضي موافقة الأستاذ وفيهم من هو قبله، فلم ينفرد بذلك في الجملة - والله أعلم -.