Lewati ke konten

Kitab: Qath'ul 'Ala'iq · Pengarang: عرفة بن طنطاوي

Baca halaman 90

  1. الفصل الرابع عبودية الكائنات
  2. المبحث الثاني: ذكر نماذج من تسبيح الكائنات
  3. المطلب الرابع: مشاهد من عبودية وتسبيح النمل وبعض المخلوقات
  4. وهناك مخلوقات كثيرة ورد في عبوديتها لله نصوص صحيحة منها على سبيل المثال لا الحصر ما يلي
  5. ٤ - عبودية القلم والعرش
  6. العرش أعظم المخلوقات
  7. قال عبد الله بن رواحة (ت: ٨ هـ) ﵁-

ثم قال عبادةُ ﵁: يا بنيَّ إني سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقول: من مات على غيرِ هذا فليسَ مِني. (¬١)

* العرش أعظم المخلوقات:

والعرشُ من أعظم المخلوقات وهو ثابتٌ في الكتابِ والسُنّة، واستواءُ الله ﷿ عليه ثابتٌ أيضًا وهو من أصول اعتقاد أهل السُنّةِ والجماعةِ.

وفي حديث ابن عباس ﵄ أنه قال: " الْكُرْسِيُّ مَوْضِعُ الْقَدَمَيْنِ، وَالْعَرْشُ لَا يُقَدِّرُ أَحَدٌ قَدْرَهُ". (¬٢)

قال شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀-:

وقد علم المسلمون أن كرسيه سبحانه وسع السماوات والأرض، وأن الكرسي في العرش كحلقة ملقاة بأرض فلاة، وأن العرش خلق من مخلوقات الله، لا نسبة له إلى قدرة الله وعظمته. (¬٣)

وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ﵄ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: " كَتَبَ اللَّهُ مَقَادِيرَ الْخَلَائِقِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، قَالَ: وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ". (¬٤)

قال شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀-:

فهذا يدل على أنه قدَّر إذ كان عرشه على الماء، فكان العرش موجودًا مخلوقًا عند التقدير لم يوجد بعده. (¬٥)

قال عبد الله بن رواحة (ت: ٨ هـ) ﵁-:

Rujukan halaman ini: قطع العلائق للتفكر في عبودية الخلائق، ص 90 (SanadKitab #833, hlm. urut 92)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.