﴿ألمْ نجْعَلِ الأرضَ كِفاتاً﴾ فيه أربعة تأويلات: أحدها: يعني كِنّاً , قاله ابن عباس. الثاني: غطاء , قاله مجاهد. الثالث: مجمعاً , قاله المفضل. الرابع: وعاء قال الصمصامة بن الطرماح:
(فأنت اليومَ فوق الأرض حيٌّ ... وأنت غداً تَضُمُّكَ من كِفات.)
﴿أحْياءً وأَمْواتاً﴾ فيه وجهان: أحدهما: أن الأرض تجمع الناس أحياء على ظهرها وأمواتاً في بطنها , قاله قتادة والشعبي. الثاني: أن من الأرض أحياء بالعمارة والنبات , وأمواتاً بالجدب والجفاف , وهو أحد قولي مجاهد.