Baca halaman 8 - Ath-Thaharah

باب الآنية

لا يجوز استعمال آنية الذهب والفضة في طهارة ولا غيرها، لحديث حذيفة المتفق عليه. ٨

وتصح الطهارة منهما. ٩

١ البخاري: الوضوء (٢٢٣) , ومسلم: الطهارة (٢٨٧) والسلام (٢٢١٤) , والترمذي: الطهارة (٧١) , والنسائي: الطهارة (٣٠٢) , وأبو داود: الطهارة (٣٧٤) , وابن ماجه: الطهارة وسننها (٥٢٤) , وأحمد (٦/٣٥٥) , ومالك: الطهارة (١٤٣) , والدارمي: الطهارة (٧٤١) .

٢ فتح الباري ج ١/ ٣٢٦ رقم الحديث ٢٢٣. وفي شرح مسلم ج ٣/ ١٩٤.

٣ شرح مسلم ٣/ ١٩٦.

٤ وفيه: أن النبي ﷺ أمرهم أن يشربوا من أبوال وألبان إبل الصدقة فتح الباري ج ١/ ٣٣٥.

٥ وهذا يرد ممن قال بنجاسة ما يؤكل لحمه.

٦ بناء على أن الأصل طهارة الماء.

٧ أي السؤال وذلك لما فيه من التكلف ...

٨ وفيه: وكان حذيفة بالمدائن واستسقى فأتاه دهقان بقدح فضة فرماه ... إلى أن قال: وإن النبي ﷺ نهانا عن الحرير والديباج, والشرب في آنية الذهب والفضة, فتح الباري ج ١٠/ ٩٤.

٩ لعدم تعلق التحريم بالشرط وهو الماء.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.