Baca Juz 2, halaman 384 - Al-Ikmal (Ibn Makula)

ذلك ابن يونس. (¬١)

الآباء

عبد الله بن حبشى الخثعمى، له صحبة ورواية عن النبى ﷺ، روى عنه عبيد بن عمير*وعمرو بن حبشى، روى عنه ابو إسحاق للسبيعى*وعبد الرحمن بن حبشى بن جنادة*ومن ولده حصين ابن مخارق بن ورقاء بن عبد الرحمن بن حبشى*ومحمد بن حبشى بن يزيد الهمدانى، روى عن محمد بن اسماعيل القرشى، روى عنه محمد بن تسنيم*

وأما حبشى بفتح الحاء والباء فهو حبشى (¬٢) بن اسماعيل بن عبد الرحمن ابن عيسى بن وردان، مولى عبد الله بن سعد بن ابى سرح المعافرى (¬٣) مصرى، كان مقبولا عند القاضى هارون الزهرى وعند الحارث بن مسكين؛

(¬١) فى استدراك ابن نقطة «حبشى بن عمرو بن الربيع بن طارق مصرى يروى عن ابيه حدث عنه محمد بن احمد بن راشد نقلته من خط مؤتمن من كتاب اولاد المحدثين لابن مردويه» قال المعلمى: ذكره الأمير كما سيأتى آخر الباب مع الخلاف فيه.

(¬٢) فى التوضيح «انما هو بضم اوله وسكون الموحدة كذلك ذكره ابن يونس فى تاريخه فقال حبشى … ، وذكر ابن يونس بعد هذا ترجمة حبوش ثم حبش ثم ذكر بعد ذلك فقال: من اسمه حبشى: حبشى بن الجروى بن بادى … ، ولم يذكر ابن يونس فى المحرك بالفتح غير هذا» قال المعلمى يظهر أن صاحب التوضيح وهم فان ابن الجروى (حبشى) بضم فسكون كما ذكره الأمير ولم يعترضه احد، وعليه فالموضع الأول فى تاريخ ابن يونس وهو الذى ذكر فيه حبشى بن اسماعيل هو بالفتح كما قاله الأمير.

(¬٣) كذا فى بالنسخ وأراه تحريفا والصواب «العامرى» فان ابن ابى سرح عامرى من بنى عامر بن لؤى ويبعد جدا ان ينتسب مولاه الى قبيلة اخرى.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.