(¬١) [وأما حجور فأبو الحسن محمد بن الحسن بن جلوان بن حجور، يعرف بالخليلى، المؤذن من قرية شيرفدن، روى عن على بن الحسن النجار وصالح بن محمد وحامد بن سهل وأبى بكر بن حريث ونصر بن احمد البغدادى؛ توفى سنة ثمان او تسع وثمانين (¬٢) وثلاثمائة].
وأما حجوة فحجوة بن مدرك، روى عن هشام بن عروة حديث قبض العلم، روى عنه عيسى بن موسى التيمى* (¬٣) والضحاك بن حجوة (¬٤)
= «وهذا هو الصواب وعندى ان هذا الباب قد اختلط … » قال المعلمى اختلط فى بعض النسخ كنسخة نص عندنا والنسخة التى راجعها ابن نقطة وسترى بقية ذلك.
(¬١) العبارة الآتية بين الحاجزين ليست فى نص هنا وأدرج فيها هذا الاسم خطأ فى الرسم الآتى كما يأتى وقد تقدم فى جميع النسخ ومنها نص فى رسم (جلوان) بالكسر ما لفظ «محمد بن الحسن بن جلوان بن حجور بفتح الحاء وسكون الجيم ابو الحسن الخليلى البخارى حدث عن صالح بن محمد جزرة وحامد بن سهل البخارى وغيرهما روى عنه سهل بن عثمان البخارى».
(¬٢) فى نص حيث وقع فيها هذا الاسم كما يأتى «وثلاثين» وأراه الصواب فان صالح بن محمد شيخ هذا الرجل توفى سنة ٢٩٣.
(¬٣) فى نص بعد هذا «وأبو الحسن محمد بن الحسن بن جلوان بن حجوة (كذا) يعرف بالخليلى … » كالعبارة التى فى المتن فى الرسم السابق غير تحريف فى بعض الأسماء وقوله فى التاريخ «ثمان او تسع وثلاثين وثلاثمائة» وقد عرفت الصواب.
(¬٤) زاد فى نص «المنبجى» وتقدم عنها ادراجها اول الباب تلك العبارة «الضحاك بن حجوة المنبجى حدث عن ابى قتادة الحرانى وأبى عبد الرحمن المقرئ وغيرهما روى عنه يعقوب بن اسحاق المنبجى ويحيى بن على ومحمد بن هاشم الكندى الحلبى» ويأتى فى رسم (المنبجى) ذكر الضحاك هذا بهذه العبارة عينها غير قوله «ومحمد بن هاشم» وأحسب الصواب هنا «يحيى بن على بن محمد بن هاشم» او «يحيى بن على بن هاشم» وراجع الأنساب (الحلبى).
