وموسى بن حزام الترمذى*وأم البنين بنت حزام بن خالد بن ربيعة ابن الوحيد-وهو عامر بن كعب/بن عامر بن كلاب، تزوجها على بن ابى طالب رضى الله عنه فولدت له العباس وإخوته عثمان وجعفر وعبد الله* وعروة بن حزام الشاعر صاحب عفراء، قال ابن دريد: كنيته ابو سعيد* وعبد الله بن حزام ابن اخى لبيد بن ربيعة قد تقدم نسبه-قتله المختار ابن ابى عبيد يوم جبانة السبيع. (¬١)
(¬١) -تصويب الأمير قول من قال هانئ بن حزام بالزاى فانه اعتمد قول ابن مهدى بحلالته» (فائدة) قال الأمير فى المستمر «قول الخطيب: بالراء المبهمة-غلط، لأنه ليس لنا راء معجمة» قال المعلمى اما المسميان (ر-ز) فلا يخفى انهما مثل (ح-خ) وأما الاسمان فلسم غير المنقوط (راء) آخره همزة، وفى المنقوط لغات منها (زاء) آخره همزة فعلى هذا يشتبه المسميان ايضا تماما كالحاء والخاء، ولغة اخرى (زا) والاشتباه فى هذا ايضا قريب لكثرة اسقاط النساخ الهمزة، وأشهر اللغات (زاى) آخرها ياء وعلى هذا بنى الأمير ويرد عليه ان الهمزة كثيرا ما تشتبه بالياء والحق ان صنيع الخطيب حس جميل حيث تدعو الحال الى توكيد البيان.
(¬١) فى التوضيح «و [أما الحزّام] بالمهملة المفتوحة والزاى المشددة [فهو] ابو عمرو عثمان بن ابى بكر بن محمد الحزام من اهل بخارا حدث عنه ابو المظفر عبد الرحيم بن ابى سعد ابن السمعانى ولم يسمع والده ابو سعد من (فى النسخة:
ابن) الحزام هذا شيئا. وأخوه نافع بن ابى بكر الطبيب الحزام البخارى سمع منه ابو المظفر ايضا. وأم الخير فاطمة بنت نعمة بن سالم بن نعمة بن حسن الحميرى المصرية بنت ابى الحزام حدثت عن اسماعيل بن صالح بن ياسين توفيت بمصر سنة ثمان وخمسين وستمائة» قال المعلمى وفى الأنساب واللباب واللفظ له «ابو أحمد محمد بن احمد بن على بن الحسن الحزام المروزى من اهل مرو، سكن سمرقند وانتقل الى اسبيجاب ومات بها بعد الخمسين والثلاثمائة روى عن-
