وأما الخطابى بالخاء المعجمة فهو إسحاق بن زيد (¬١) الخطابى، حدث عن محمد بن يزيد بن سنان، حدث عنه ابو عروبة الحرانى*وفاروق بن عبد الكبير بن عمر (¬٢) الخطابى ابو حفص، بصرى، حدث عن ابى الفضل
=ابن احمد بن محمد الحطابى الفقيه حدث عن عبد الأول السجزى وتوفى ببغداد فى جمادى الآخرة من سنة احدى وستمائة» وهذا يقال له «البلدى» ايضا كما فى تكملة الصابونى رقم ٩٤ وفيها «تفقه ببغداد على القاضى ابى يعلى محمد بن محمد بن الفراء الحنبلى ثم تفقه بعد ذلك على الفقيه ابى المحاسن يوسف بن بندار الدمشقى الشافعى
ودخل دمشق وسمع بها من الحافظ ابى القاسم على بن الحسن بن عساكر» وقد نبهت على ما يعلم منه ان طبقة الثانى متأخرة كثيرا عن الأول ولكن صاحب التوضيح يقول فى الثانى «وأراه عم الأول» كذا قال.
وأما الحطانى ففى تكملة الصابونى ص ١٢٩ «وذكر [ابن نقطة] فى باب الخطابى والحطانى الأول بفتح الخاء المعجمة بعدها طاء مفتوحة مشددة وباء موحدة، والثانى بالحاء المهملة المكسورة والطاء المهملة المفتوحة المشددة ونون بعد الألف جماعة … وفاته فى هذه الترجمة الحطابى-بالحاء المهملة بعدها طاء مفتوحة مشددة وباء موحدة، وهو الفقيه ابو البركات اسعد … » كذا قال وابن نقطة انما ذكر الخطابى بالخاء المعجمة والحطابى بالحاء المهملة وبعد الألف باء موحدة ايضا وذكر فى الثانى اسعد نفسه الذى زعم الصابونى انه استدركه.
(¬١) زاد ابن ابى حاتم ج ١ ق ١ رقم ٧٥٩ «بن عبد الكبير بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب».
(¬٢) زاد فى الأنساب والتقييد «بن عبد الرحمن بن عبد الله (زاد فى التقييد فقط:
بن عمر) بن عبد الرحمن بن زيد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن عبد الحميد بن زيد ابن الخطاب» كذا وسيأتى ذكر عبد الله بن عمر بن عبد الرحمن الخ ولم يذكر المصعب فى نسب قريش وابن حزم فى الجمهرة وابن سعد فى الطبقات لزيد بن-
