باب ذبحان وريحان أما ذبحان بذال معجمة مضمومة بعدها باء معجمة بواحدة [ساكنة- (¬١)] فهو عتبة (¬٢) بن عمرو بن صالح بن ذبحان الرعينى ثم الذبحانى، رجل من اصحاب النبى ﷺ-شهد فتح مصر-قاله ابن يونس.
وأما ريحان بالراء والياء معجمة باثنتين من تحتها [ساكنة- (¬١)]
=عبد الواحد بن الداريج، حدث عن القاضى ابى بكر محمد بن عبد الباقى بن محمد البزاز، توفى فى خامس ذى الحجة من سنة ثلاث وستمائة. وأبو الثناء محمود بن المبارك ابن الحسن (مثله فى التوضيح ووقع فى ظ: الحسين) بن الداريج حدث عن القاضى ابى بكر وغيره، توفى فى يوم السبت سابع عشرين صفر من سنة ست وتسعين وخمسمائة. وعبيد الله بن على بن نغوبا أبو المعالى الواسطى الداريج، والداريج هو الذى يحفظ السفن اذا ملئت بالحنطة وغيرها وبعث بها من بلد الى بلد-حدث عن هبة الله بن احمد بن الشبلى وعن ابيه، وسماعه صحيح» اهملت دال (الداريج) فى ظ ايضا عدا الموضع الأول فالظاهر ان كلمة (المعجمة) وقعت فيها سهوا، وهكذا وقع الإهمال فى نسخة التبصير مع ان عبارته تقتضى الإعجام فانه بدا بالذارع ثم ذراع ثم الزارع ثم قال «والداريج كالأول الا أن بعد الراء ياء وجيم … » وهذا بمقتضى القاعدة التى صرح بالتزامها يعطى انه (الذاريج) بالمعجمة فقد وهم على كل حال.
(¬١) ليس فى الأصل.
(¬٢) فى هـ «عنبسة» ويأتى فى رسم (الذبحانى) «عبيد» باتفاق النسخ، وذكر فى اسد الغابة فى باب (عبيد) وفى باب (عتبة) وقال فى الموضع الأول «قاله ابو سعيد بن يونس، اخرجه ابن منده» وفى الثانى «قاله ابن ماكولا عن ابن يونس» وفى رسم (الذبحانى) من الأنساب «عتبة» وزاد فى الأصل هنا بعد عتبة «بن ذبحان» وهو شاذ.
