فى خيل أبى عبيد (¬١) بن مسعود الثقفى وقتل فيها*والرحال-واسمه عروة بن عتبة بن جعفر بن كلاب، قتله البراض فى قصة لطيمة كسرى* والرحال الفهمى، شاعر إسلامى أموى، له شعر يخاطب به عمرو بن سعيد بن العاص. (¬٢)
الكنى والآباء أبو الرحال خالد بن محمد الأنصارى، يروى عن أنس بن مالك
=عبد الله بن مرة الشيبانى» وفى الإصابة ج ٣ رقم ٦٥١٦ «عمرو بن النعمان بن البراء بن أسعد بن عبد الله بن سعد من بنى ذهل بن شيبان».
(¬١) فى هـ «عبيدة» خطأ.
(¬٢) وفى الاستدراك «أبو اليمان كثير بن اليمان الرحال، سمع من أم ذرة (ظ:
در) يروى عنه أبو هاشم عمار وعبد العزيز بن محمد-قاله البخارى فى تاريخه» قال المعلمى والقاسم الرحال عن أنس وعنه حماد بن سلمة وابن عيينة.
ذكره البخارى فى التاريخ ج ٤ ق ١ رقم ٧٣١ وذكره ابن أبى حاتم وسمى أباه يزيد وكذا ابن حبان فى الثقات وذكر أن كنيته أبو مالك، وذكر فى لسان الميزان ج ٤ رقم ١٤٥٥ وقال «لم يذكره ابن ماكولا فى الإكمال ولا استدركه عليه ابن نقطة ولا من بعده» وذكر البخارى عقبه «القاسم بن عثمان البصرى أبو العلاء عن أنس روى عنه إسحاق بن يوسف» وذكره ابن أبى حاتم وكذا العقيلى فى الضعفاء وقال «لا يتابع على حديثه حدث عنه إسحاق الأزرق أحاديث لا يتبع منها على شئ … » فذكره الذهبى فى الميزان وقال «قال البخارى: له أحاديث لا يتابع عليها» فذكره ابن حجر فى لسان الميزان ج ٤ رقم ١٤٣٤ وزاد «ويقال له: الرحال-بالحاء المهملة» وأرى هذا وهما، إنما الرحال القاسم بن يزيد أبو مالك الذى ذكره بعد كما مر. نعم استفدنا التصريح باهمال الحاء.
