Baca Juz 4, halaman 151 - Al-Ikmal (Ibn Makula)

وأما الروّاسى بفتح الراء وتشديد الواو فنسبة إلى الرأس غير صحيحة، اتفق عليها أصحاب الحديث، يقال لمسعر بن كدام بن ظهير الهلالى:

الرؤاسى-لكبر رأسه. (¬١)

باب الرَزِيقى والزُرَيقى

أما الرزيقى بفتح الراء وكسر الزاى فهو نسبة إلى الرزيق نهر كان بمرو

=الرواسى … » وهو من رجال التهذيب وفى الاستدراك: «وأبو سفيان عبد الرحمن بن مطرف الرواسى، حدث عن عتاب بن بشير وعيسى بن يونس ابن أبى إسحاق السبيعى، روى عنه عثمان بن خرزاذ الأنطاكى-ذكره أبو أحمد عن أبى عروبة الحرانى».

(¬١) وفى الأنساب «أحمد بن إسماعيل بن عمرو الرواسى، بغدادى روى عنه موسى بن إسماعيل وغيره، وقال أبو العباس بن عقدة سمعت أحمد بن يحيى يقول:

ليس هو من بنى رؤاس-يعنى أنه كان كبير الرأس. وأبو الفتيان عمر بن أبى الحسن عبد الكريم بن سعدويه الدهستانى الرواسى من أهل دهستان أحد حفاظ عصره ممن رحل وجمع وكتب بخراسان والعراق والحجاز والشام ومصر، وقيل له الرواسى-لأن والده كان يبيع الرؤس بدهستان … » ذكر قصة مليحة تحسن مراجعتها فان الذهبى اختصرها جدا فى ترجمة أبى الفتيان من تذكرة الحفاظ رقم ١٠٥١. وذكره ابن نقطة فى الاستدراك ثم قال «وابنه زاهر بن عمر سمع من أبيه وغيره سمع منه أبو طاهر السلفى».

وفى التوضيح «وممن لقب بالرواسى أيضا لكبر رأسه أبو جعفر محمد بن أبى سارة الرواسى الكوفى النحوى، وهو أول من وضع من الكوفيين كتابا فى النحو، نقل عنه سيبويه فى كتابه ولم يسمه، يقول: الكوفى-ويعنى به الرواسى هذا والله أعلم».

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.