وأما الزبالى بضم الزاى، فهو حسان الزبالى، روى عن زيد بن الحباب العكلى، روى عنه أحمد بن يحيى بن زكريا الأودى، وربما قيل فيه الزبّال*ومحمد بن الحسن بن عياش أبو بكر الزبالى (¬١)، روى عن عياض بن أشرس، روى عنه ابن عقدة. (¬٢)
وأما الربالى بالراء [المهملة- (¬٣)] فهو حفص بن عمرو بن ربال بن إبراهيم بن عجلان أبو عمر الرقاشى الربالى، حدث عن يحيى القطان
=قال المعلمى: ذكر فى الميزان واللسان باسم عبد العزيز بن الحسن، ثم باسم عبد العزيز بن محمد فهو على ما فى اللسان عبد العزيز بن محمد بن الحسن بن زبالة، فهو ابن الذى ذكره الأمير والله أعلم. وذكر أبو سعد فى هذا الرسم محمد بن الحسن ابن عياش الآتى فى الرسم الآتى قال «وظنى أن الزبالة (؟) اسم أحد أجداده، وقال أبو مسعود أحمد بن محمد البجلى: النصب فى الزاى ههنا والضم فى زبالة التى فى ممر الحج … ، الصواب أنه الزبالى بالضم-هكذا ذكره الخطيب فى المؤتنف».
(¬١) راجع التعليقة قبل هذه ومحمد بن الحسن هذا منسوب إلى (زبالة) موضع بين فيد والكوفة.
(¬٢) فى الأنساب «وأما أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبالى، قال يحيى بن معين كان يبيع القت فى (فى النسخة: بن-خطأ) زبالة وسماه أهل بغداد الزبيرى.
قلت فيمكن أن يقال فى نسبته: الزبالى-فى الانتساب إلى زبالة إحدى المنازل» وفيه «وأما مالك بن الحويرث بن أشيم بن زبالة بن خشيش بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث الزبالى، ذكره خليفة بن خياط وقال فى نسبه:
حشيش بفتح الحاء» وفى المشتبه «وجعفر بن محمد الزبالى عن أبى عاصم النبيل» وتبعه التبصير، ورده صاحب التوضيح بأنه بفتح الراء غير المنقوطة، وكذلك ذكره الأمير كما يأتى.
(¬٣) من هـ.
